since 4.07.2002
since 4.07.2002
since 4.07.2002
since 15.06.2002
since 4.07.2002
09.04.02 ПОДГОТОВЛЕН ЗАКОНОПРОЕКТ «НЕЙТРАЛИЗУЯ ПРОПАГАНДУ РЕЛИГИОЗНОГО ЭКСТРЕМИЗМА В РФ»
Законопроект, разработанный председателем комитета по делам религии и социальных организаций в Российском Парламенте «Нейтрализуя пропаганду религиозного экстремизма в Российской Федерации», не был еще представлен на рассмотрение парламенту. Советник комитета Степан Медведко сообщил, что в последующие недели представитель компартии Виктор Зоркальцев обратится за советом представителей органов безопасности и МВД по поводу того, представить ли на рассмотрение Думе его законопроект или вместо этого представить поправки к уголовному кодексу.
В прошлом году, выступая возле Русского Православного Даниловского монастыря Зоркальцев упомянул, как «духовная безопасность» — один из его ключевых терминов в проекте — противостоит появлению экстремизма, вульгарности и порочности и является ключевой частью «нашей национальной безопасности». Зоркальцев отметил, что хотя число православных прихожан удвоилось за последние десять лет, секты увеличились вдесятеро — и это самая ужасающая опасность, с которой встречается Россия.
Выступая несколько недель позже на московской конференции «Государственные и Традиционные религиозные организации», Зоркальцев заявил, что его комиссия уже работает над законодательством, которое защитит духовную безопасность России. «Проиграть битву за сердца и разум в современном мире, — заметил он, — это поражение гораздо более серьезное, чем военная или стратегическая потеря».
Keston News Service
09.04.02 ГОЛОВИНСКИЙ СУД СТОЛИЦЫ ПРИОСТАНОВИЛ ПРОЦЕСС ПО ДЕЛУ О ЛИКВИДАЦИИ МОСКОВСКОЙ ОБЩИНЫ «СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ»
Головинский межмуниципальный суд Москвы, рассматривающий дело о запрете религиозной организации «Свидетели Иеговы», посчитал необходимым провести независимую экспертизу ее религиозной литературы. По решению судьи, филолого-лингвистическую и социально— психологическую экспертизу будут проводить специалисты Института психологии РАН, Института русского языка им. Виноградова и Центра социальных исследований Российской академии образования. Экспертам предстоит ответить на ряд вопросов, в частности, содержится ли в религиозной литературе иеговистов «отрицательные эмоциональные оценки и негативные установки в отношении иных религиозных объединений», а также «информация, побуждающая к действиям против иных религиозных организаций или отдельных лиц»; выяснить мнение выборочной группы населения (без учета их религиозных предпочтений) о религиозной литературе иеговистов, а также «духовной практике и способу проповедования этой религиозной организации». Проведение экспертиз может занять от нескольких месяцев до двух лет. Именно столько потребовалось специалистам, чтобы провести аналогичные исследования, назначенные Головинским судом в рамках первого судебного процесса по данному гражданскому делу.
09.04.02 СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ БОЛГАРСКИЙ МАКСИМ ВЫРАЗИЛ СВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ДЕЙСТВИЯМ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ
Святейший Патриарх Максим и Священный Синод Болгарской Православной Церкви направили Папе Римскому Иоанну Павлу II послание, в котором осуждается решение Ватикана о создании римо-католических епархий и церковной провинции в России. Подобные действия со стороны Ватикана, говорится в документе, препятствуют установлению духа взаимопонимания, взаимному уважению и поиску путей христианского сближения.
В своем послании Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Святейший Патриарх Болгарский Максим отметил важность и значимость совместных усилий в противостоянии католической экспансии и выразил поддержку Русской Православной Церкви в защите интересов Православия от прозелитических тенденций Ватикана.
10.04.02 В РОССИЙСКИХ ГОРОДАХ ПЛАНИРУЮТСЯ АКЦИИ ПРОТЕСТА ПРОТИВ ПОЛИТИКИ ВАТИКАНА
По сообщению Союза православных граждан в ряде городов России 28 апреля пройдут гражданские акции в поддержку РПЦ, участники которых намерены выразить протест против «католической экспансии» в России.
По мнению Союза православных граждан, недавнее решение Ватикана создать в России четыре католические епархии сравнимо «с созданием государственных структур одной страны на территории другой, то есть с оккупацией». В этих условиях Союз православных граждан намерен «противодействовать духовной экспансии католицизма». При этом православная общественность «не требует от государства умалять или в чем-то ущемлять права российских католиков», а лишь настаивает «на эффективной поддержке Русской Церкви и на защите прав православного большинства россиян».
Одновременно организаторы акции обратили внимание на то, что всего за месяц до создания в России католических епархий глава Украинской Греко-Католической Церкви Любомир Гузар заявил о переносе своей резиденции из Львова в Киев, то есть в традиционно православный город. Кроме того, в украинской столице сегодня строится 16 костелов и греко-католический собор, а то, что этот собор именуется «патриаршим», по мнению Союза православных граждан, свидетельствует о намерении Ватикана создать на Украине греко-католический патриархат.
Гражданские акции православных планируется провести в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде, Саратове, Самаре, Казани, Твери, Махачкале, Якутске, Благовещенске и Владивостоке.
10.04.02 В БУРЯТИИ РЕШИЛИ ВОЗРОЖДАТЬ ЯЗЫЧЕСТВО?
УСТЬ-ОРДЫНСКИЙ. Учет и нанесение на карты объектов шаманского культа началось в Усть-Ордынском Бурятском автономном округе. Как рассказал директор филиала регионального центра сохранения историко-культурного наследия Юрий Башланов, только в Эхирит-Булагатском районе выявлено и обследовано 137 мест, где когда-либо совершались жертвоприношения и прочие языческие моления. Помощь в этой работе оказывают старожилы окрестных селений и «действующие» шаманы.
10.04.02 ПРОБЕЛЫ В ЗАКОНЕ «О СВОБОДЕ СОВЕСТИ И РЕЛИГИОЗНЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ» ПОЗВОЛЯЮТ ИНОСТРАННЫМ МИССИОНЕРАМ БОРОТЬСЯ ЗА ПАСТВУ
НАЛЬЧИК. На совместном совещание представителей светской власти республики, ислама, православия и иудаизма сегодня в Нальчике отмечались пробелы Федерального закона «О свободе совести и религиозных объединениях». «10 человек вправе создать религиозную общину без уведомления властей. А 3 таких организации — религиозный центр, закон это позволяет», — сказал муфтий КБР Шафиг Пшихачев. Он считает, что государство обязано защищать интересы традиционных религий, существующих на его территории. «Мы же остались беззащитны перед глобальным наплывом миссионеров, подготовленных за рубежом и пропагандирующих экстремизм, имея хорошую материальную базу», — заявил Пшихачев. «Вера — от знаний», поддержал его благочинный церквей КБР протоирей Леонид Ахидов и выразил сожаление, что представители традиционных конфессий лишены возможности разъяснять постулаты своих религий в школах. «В церковь и мечети приходят не все, а экстремисты и сектанты тайно или явно борются за молодежь, им нужно противостоять проповедью», — считает Ахидов. Собравшиеся поручили парламенту КБР проработать и направить в Госдуму предложения о внесении изменений в существующее законодательство.
10.04.02 ВЛАДИВОСТОКСКАЯ ЕПАРХИЯ ПРЕДОСТАВИТ ВОЗМОЖНОСТЬ ДЕТЯМ УЧИТЬСЯ В ШКОЛЕ
Угрозу закрытия, нависшую над начальными школами в селах Богополь и Суворово Кавалеровского района, берется помочь отвести Владивостокская епархия РПЦ. К 1 сентября на базе обеих школ планируется открыть православные гимназии. Церковь берёт на себя статью расходов по содержанию школьных зданий, работу же учителей по-прежнему будет оплачивать государство.
Большинство родителей приветствуют возвращение к духовно-нравственному воспитанию. К тому же открытие гимназий совсем не означает, что детям помимо их воли будут навязывать религиозное образование. Учебную программу планируется строить с учетом того, что часть ребят ограничится изучением только светских школьных предметов.
10.04.02 КУЛЬТОВЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ БУДУТ ОТНЕСЕНЫ К ГРУППЕ «НАСЕЛЕНИЕ»
Храмы, церкви, мечети, синагоги будут оплачивать электро— и теплоэнергию по тарифам, установленным для населения. Такое мнение высказал глава ФЭК РФ Георгий Кутовой на встрече с представителями Межрелигиозного совета России.
По словам Г.Кутового, культовые организации, содержащиеся за счет пожертвований прихожан, необходимо отнести к группе потребителей по электрической и тепловой энергии «население». Вместе с тем структурные подразделения религиозных организаций как юридические лица, имеющие коммерческие доходы, должны рассчитываться по тарифам той группы потребителей, к которой они относятся согласно существующей разбивке, отметил глава ФЭК.
Кроме того, обязательным условием при заключении договора на энергоснабжение с религиозными организациями, имеющими структурные подразделения, занимающиеся коммерческой деятельностью, должно быть наличие раздельного учета по видам деятельности.
10.04.02 АЗЕРБАЙДЖАН ЗАКРЫВАЕТ ДВЕ «БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЕ» ОРГАНИЗАЦИИ
Минюст Азербайджана принял решение о закрытии представительств в стране Благотворительного общества «Фонд помощи больным», центральный офис которого находится в Кувейте, и Благотворительного общества «Катар».
Как отмечается в официальном сообщении Минюста, «азербайджанское отделение Благотворительного общества «Фонд помощи больным», скрываясь под названием, оказывающим гуманистическое и доброжелательное воздействие, по сути, осуществляло деятельность, противоречащую национальным интересам нашей страны, тесно сотрудничая с ликвидированным Министерством юстиции за вредительскую деятельность Обществом «Возрождение исламского наследия», занималось религиозной пропагандой противозаконными методами, проводило работу в области привлечения молодежи в ряды незаконных вооруженных формирований, осуществляло призывы, противоречащие государственности Азербайджана».
«Представительство Благотворительного общества Катар в Азербайджане под предлогом оказания незначительной гуманитарной помощи также занималось вредительской деятельностью, противоречащей нашим национальным интересам, сотрудничая с террористическими структурами, проводило пропаганду, пробуждающую радикальное сектантство, религиозную неприязнь и фанатизм», — подчеркивает Минюст Азербайджана.
11.04.02 ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ ПОНЯТИЯ «ТРАДИЦИОННАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ» ПРИВЕДЕТ К НЕЖЕЛАТЕЛЬНЫМ ПОСЛЕДСТВИЯМ
В российском обществе в последнее время активно обсуждается идея выделения в отдельную юридическую категорию религиозных сообществ, внесших существенный вклад в развитие государственности и культуры России. Одним из законопроектов, призванных решить эту непростую задачу, стал проект федерального закона с рабочим названием «О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации», предложенный на общественное обсуждение депутатом Государственной Думы РФ А.В. Чуевым. В указанном проекте, равно как и в других аналогичных проектах, используется понятие «традиционная религиозная организация».
На первый взгляд, вопрос его использования в текстах законопроектов кажется не принципиальным. Однако, как следует из заключения Историко-правовой комиссии РПЦ, анализ действующего законодательства Российской Федерации в контексте реальной религиозной ситуацией показывает, что использование этого понятия недопустимо не только в силу его юридической некорректности. За внешним благозвучием и широкой распространённостью в обиходе кроется такой концептуальный подход, реализация которого на практике приведёт к негативным последствиям для религиозных сообществ, устройство которых основано на принципе строгой централизации, таких как Русская Православной Церковь. Существует две причины недопустимости использования в тексте Проекта понятия «традиционная религиозная организация»: во-первых, религиозная организация, как организационно-правовая форма, не может обладать таким свойством как традиционность; во-вторых, приобретение централизованной религиозной организацией правового статуса традиционной не означает его экстраполяцию на входящие в её состав иные религиозные организации.
Присвоение правового статуса традиционной в этом случае будет осуществляться каждой религиозной организации в отдельности по её самостоятельному обращению в соответствующий представительный орган государственной власти. Следовательно, традиционной будет признана, например, не вся Русская Православная Церковь в целом, а каждое входящее в её состав каноническое подразделение (приход, монастырь, епархия и т.д.) в отдельности. Процедура присвоения этого статуса, таким образом, станет значительно более тяжелой, чем обычная процедура перерегистрации и не позволит получить этот статус всем религиозным организациям одновременно. Особенно сложно его получить будет вновь создаваемым каноническим подразделениям.
Как следует из заключения, более корректным является введение в юридический оборот понятия «традиционная конфессия», позволяющего присваивать правовой статус традиционной не каждой религиозной организации в отдельности, а всей совокупности религиозных организаций, принадлежащих к определённой конфессии. Использование в законодательстве термина «конфессия» позволит отсечь новые религиозные движения, а также раскольничьи и сектантские религиозные общества, использующие в своих наименованиях элементы наименований религиозных организаций, удовлетворяющих критерию традиционности.
Пресс-служба Историко-правовой комиссии РПЦ/Русская линия
11.04.02 МОСКОВСКАЯ И КОНСТАНТИНОПОЛЬСКАЯ ЦЕРКВИ В ЭСТОНИИ ДОГОВОРИЛИСЬ О РАЗДЕЛЕ ЦЕРКОВНОГО ИМУЩЕСТВА
Две действующие в Эстонии православные церкви почти договорились о разделе церковного имущества, которое является основой межцерковного конфликта.
Газета «Ээсти пяэвалехт» пишет, что на встрече в МВД представители зарегистрированной Эстонской Апостольской Православной Церкви и незарегистрированной Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата договорились, что в ближайшее время подпишут протокол о намерениях по поводу использования церковного имущества. В МВД говорят, что подпись под протоколом поставит и министр Айн Сеппик.
Газета отмечает, что после подписания протокола не должно остаться препятствий для регистрации ЭПЦ МП. Между тем, этот вопрос является одним из основных в эстонско-российских отношениях, в том числе и в экономических. Газета пишет, что еще месяц назад ЭПЦ МП хотела внести в свой устав пункт о правопреемственности, что позволило бы ей через суд претендовать на церковное имущество православной церкви.
11.04.02 ЖЕРТВА ДЛЯ «МЕССИИ» ГОТОВА
Менее одного месяца назад в Израиле родилась рыжая телица. После того как ее хозяин связался с Институтом при храме, раввины Меначем Маковер и Чейм Ричман отправились на ферму осмотреть телицу и установить ее статус. Раввины обнаружили, что она кошерная и обрадовались, потому что она может стать подходящей для ритуала очищения, описанного в Числах, глава 19. А это является предпосылкой к строительству Святого Храма.
«Согласно традиции, рыжая телица в нашем поколении — это вестник времени мессии. Без сомнения, это шаг вперед на пути к строительству Храма. Наши мудрецы учат, что искупление Израиля можно сравнить с рассветом. В начале оно медленно прогрессирует, но после становится все ярче и ярче».
11.04.02 «БОГОРОДИЧНЫЙ ЦЕНТР» СУДИТСЯ С ЖУРНАЛИСТКОЙ
Н.-НОВГОРОД. 10 апреля в Нижегородском районном суде состоялось судебное заседание по иску религиозной организации «Православная Церковь Божией Матери Державная» (которую в религиоведческой литературе принято называть по первому из ее многочисленных названий «Богородичный Центр») к нижегородской журналистке газеты «Комсомольская Правда» Людмиле Кудрявцевой по поводу ее статьи «К нам приехал, к нам приехал «Богородичный Центр» дорогой!». Иск подан по поводу «защиты деловой репутации» данной организации. Представители этого религиозного объединения имеют претензии к газете, поскольку в публикации, со ссылкой на мнение РПЦ, отрицается принадлежность данной организации к Православию и в ее отношении употребляется термин «секта». Первый заместитель директора департамента по связям с общественностью администрации Нижнего Новгорода, кандидат философских наук, секретарь областного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы Игорь Симонов считает, что претензии «Богородичного Центра» к журналисту необоснованны, так как согласно официальному мнению РПЦ и преобладающему мнению в среде российских религиоведов, данная религиозная организация представляет из себя не ветвь Православия, а «новое религиозное течение». Судебное заседание не завершилось. Следующее заседание суда состоится 30 апреля. «Богородичный центр» действует на территории Российской Федерации, в том числе в Нижнем Новгороде с конца 1980-х годов. Организация несколько раз меняла свои названия. В отечественном религиоведении чаще всего данную организацию называют по ее самому первому названию — Богородичный Центр. Российские религиоведы определяют БЦ как «неохристианскую организацию». Недавно организация ввела в название слово «православие», однако, по мнению большинства религиоведов, данное обстоятельство не может служить основанием для того, чтобы считать ее ответвлением русского Православия. По мнению специалистов, «Православная Церковь Божией Матери Державная» — типичное «новое религиозное течение», созданное на основе объединения приверженцев конкретной личности — «пророка» (также называемого адептами БЦ «патриархом», «матриархом», «архиепископом») Иоанном Береславским (Вениамин Яковлев-Янкельман). Фундаментальные положения их учения не совпадают с аналогичными в традиционных христианских конфессиях.
11.04.02 В ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ ВОССТАНОВЛЕНА КОЛОКОЛЬНЯ
Восстановлена 50-метровая колокольня в Свято-Введенском мужском монастыре Оптиной пустыни — знаменитом духовном центре русского Православия. Она была разрушена в прошлом веке и на новое строительство монастырю потребовалось несколько лет и немалые средства. Специально для нее донецкие металлурги отлили в минувшем году главный колокол весом 6,7 тонны. Этот уникальный колокол и еще несколько меньших размеров приводятся в действие с помощью специального устройства. Колокольный звон теперь слышен более чем на 10 км окрест.
11.04.02 ИНДУИСТСКИЕ ФУНДАМЕНТАЛИСТЫ ВОЗРОЖДАЮТ РИТУАЛ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ
Группа индуистских фундаменталистов возродила ритуал, который не проводился в Индии в течении 500 лет: на глазах 10 тысяч сторонников, воздававших хвалу богу Раме, забили 10 жеребцов. В соответствии с условиями ритуала, 10 белых и совершенно здоровых жеребцов провезли по штату, и на десятый день начала церемонии их забили на алтаре. Кровь животных собрали в сотни глиняных сосудов, которые затем были розданы членам этой группы.
Защитники прав животных призвали руководство штата и федеральные власти воспользоваться существующими законами о недопустимости жестокого обращения с животными, чтобы предотвратить убийства в религиозных целях. Главный министр восточного штата Орисса, где проводился ритуал, проигнорировал призыв министра по социальным вопроса правительства Индии, который известен как активный защитник прав животных. К тому же некоторые его коллеги по кабинету министров присутствовали при проведении ритуала.
В древней Индии церемония «предания огню и жертвоприношения лошадей» проводилась индуистскими повелителями: они надеялись таким образом обеспечить своей нации мир и процветание. Многие индусы верят, что бог Рама принес в жертву 10 лошадей, чтобы ублажить создателя вселенной и вернуть счастливую жизнь своему царству. Устроители ритуала заявили о том, что он принесет штату удачу. «Не следует приписывать бедность, безграмотность, засуху и другие национальные бедствия отсталости штата. Для счастья и процветания необходимо божье благословение. С помощью этого ритуала мы ублажили богов, и вскоре будем жить в мире и процветании».
11.04.02 ИЗРАИЛЬСКИЕ ВОЙСКА ВНОВЬ ЗАНЯЛИ ЗДАНИЕ ДОМА ПАЛОМНИКА В ВИФЛЕЕМЕ
11 апреля 2002 года израильские войска вновь заняли территорию и здание, принадлежащие Русской Православной Церкви в Вифлееме. По поступившим сообщениям, израильские военные оборудуют огневые и наблюдательные позиции в гостинице. На участке размещена бронетехника.
МИД России предпринял дипломатический демарш в Москве и Тель-Авиве в связи с происходящими событиями в Вифлееме. «Происходящее трудно воспринимать иначе как пренебрежение к озабоченностям и интересам российской стороны», — заявили в МИД. «Ссылки на обстоятельства, связанные с нынешним кризисом, не могут быть приемлемы», — считают на Смоленской площади и отмечают, что «подобные действия не соответствуют характеру российско-израильских отношений». Российскими дипломатами подчеркнута «серьезная озабоченность ситуацией, сложившейся вокруг религиозных святынь в Вифлееме». «Противоборствующие стороны должны отказаться от действий, которые могут нанести ущерб общечеловеческому достоянию».
Служба коммуникации ОВЦС МП, Радонеж
12.04.02 БОЛЕЕ ПОЛОВИНЫ МОСКВИЧЕЙ ЗА ПРЕПОДАВАНИЕ В ШКОЛЕ ЗАКОНА БОЖИЯ
Введение в программы средних школ России предмета «Закон Божий» в той или иной степени поддерживают 59% взрослых москвичей, а не поддерживают — 21%. 15% жителей столицы РФ относятся к этому вопросу безразлично, а 5% не имеют на этот счет своего мнения. Данные были получены в ходе репрезентативного опроса, проведенного при участии 600 взрослых москвичей, проживающих во всех административных округах столицы РФ. Анализ показывает, что женщины поддерживают введение закона Божия чаще, чем мужчины; представители старшего возраста больше, нежели молодежь.
12.04.02 ИЗРАИЛЬ НЕ ПОЗВОЛИЛ ГЛАВЕ ГРЕЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ОСУЩЕСТВИТЬ МИРОТВОРЧЕСКУЮ МИССИЮ В ВИФЛЕЕМЕ
Глава Греческой Православной Церкви Архиепископ Афинский и всея Эллады Христодул прибыл 11 апреля в Израиль с миротворческой миссией. По его словам, этот визит является выражением моральной и братской поддержки народа Греции Иерусалимской Православной Церкви. «Мы приехали сюда, чтобы призвать к миру, призвать к уважению к человеку, призвать обе стороны положить конец этой кровавой войне, с жестокостями и вопиющим попранием человеческих прав», — заявил Архиепископ Христодул.
Глава автокефальной Церкви Греции встретился с израильскими и палестинскими официальными лицами, отвечающими за религиозные вопросы, Иерусалимским Патриархом Иринеем, посетил ряд храмов, где молился о мире в регионе. 12 апреля предстоятель ЭПЦ вернулся в Афины. Израильские официальные власти не дали ему возможности осуществить инициативы по урегулированию ближневосточного кризиса. Архиепископ Христодул был вынужден прервать начатую накануне трехдневную поездку на Святую Землю, т.к.. израильские военные воспрепятствовали его посещению Вифлеема, а официальные лица «не проявили готовности выслушать предложения» православного иерарха по выходу из обострившегося кризиса — Архиепископу Христодулу не удалось добиться встречи ни с Ясиром Арафатом, ни с другими палестинскими руководителями. Греческий первоиерарх не был принят и израильскими официальными лицами.
Как полагают в Элладской Церкви, холодный прием, оказанный израильскими властями Архиепископу Христодулу, возможно, объясняется сделанным им на этой неделе заявлением по ближневосточному конфликту. В нем глава ЭПЦ, в частности, призвал Израиль «проявить гуманность» по отношению к палестинцам, укрывшимся в вифлеемском храме Рождества Христова, который дал им приют в соответствии с христианскими традициями «спасать от насилия и смерти последователей всех религий».
После возвращения из поездки, как сообщило греческое агентство АНА, глава Элладской Церкви заявил о намерении выделить для продовольственной помощи палестинским семьям сумму в 500 тысяч долларов.
Целью поездки Архиепископа Христодула в Иерусалим было оказать поддержку борющимся людям на объятом войной Ближнем Востоке, чтобы они не чувствовали себя брошенными на произвол судьбы. Об этом заявил сам Архиепископ по возвращении в Афины. «Я уверен, что израильские власти примут продовольствие и гуманитарную помощь, которую мы готовим», — сообщил он, добавив, однако, что израильтяне не пустили его в Вифлеем сопровождать груз гуманитарной помощи.
12.04.02 В ЕКАТЕРИНБУРГЕ ПРОВЕДЕНО ИНТЕРЕСНОЕ СОЦИССЛЕДОВАНИЕ
Миссионерский отдел Екатеринбургской епархии провел социсследование среди жителей столицы Урала, задача которого — выяснить отношение граждан к творчеству «нетрадиционного» артиста Бориса Моисеева и к отмене его гастролей.
Результаты опроса оказались намного более ошеломляющими, чем можно было предположить. Из всех опрошенных на улице жителей Екатеринбурга разного возраста и пола (в опросе участвовало более 1000 прохожих) 19% мужчин и 32% женщин относятся к творчеству Моисеева с интересом, 64% мужчин и 48% женщин — равнодушно. И только 17% мужчин и 19% женщин — с возмущением. Факт его гастролей в Екатеринбурге оценивают положительно 36% мужчин и 40% женщин, равнодушно — 51% и 43% соответственно. И только 12% мужчин и 15% женщин воспринимают гастроли негативно.
Еще более интересна реакция на возможный запрет выступления Моисеева в Екатеринбурге. 48% мужчин и 46% женщин категорически негативно воспринимают подобный запрет. 36% мужчин и 31% женщин — равнодушно. Положительно воспринимают подобную идею всего 15% мужчин и 16% женщин.
Итоги опроса, с глубоким прискорбием отмечает «Православная газета», говорят о том, что «в современном екатеринбургском обществе отсутствует устойчивое понятие о морали и нравственности, а также наблюдается прогрессирующий индифферентизм к манифестам гомосексуалистов, не только со стороны мужчин, но — что более удручающе — и со стороны женщин, легко согласившихся на потерю образа мужчины в собственном сознании».
12.04.02 СЕКТАНТЫ ЗАХВАТИЛИ ДОМ КУЛЬТУРЫ
ДК энергетиков в Екатеринбурге уже пять лет не имеет к культуре ни какого отношения. Около 5 лет он полностью находится в руках религиозной организации «Новая жизнь», одного из харизматических движений неопятидесятничества. Огромное четырехэтажное здание, расположенное на окраине города, где очагов культуры и так-то нет, было отдано на откуп сектантов, уютно разместившихся там, где еще недавно весело звучали детские голоса.
ДК отдан им администрацией Чкаловского района практически безвозмездно, то есть даром. За все это время никому так и не удалось выяснить, каким образом сектанты получили в безвозмездное пользование это здание.
По словам руководителя миссионерского и катехизаторского отделов Епархии, Священника Владимира Зайцева, «Новая жизнь» — очень опасная организация. С 1998 года изучением ее деятельности стали серьезно заниматься психологи. Почти везде, где секта проводит свои «богослужения», проходит шлейф убийств и самоубийств.
На днях срок аренды здания истек. Как распорядится местная власть зданием бывшего ДК, превращенного в современное капище, в то время, как дети окрестных микрорайонов практически выставлены на улицу? Чем им заниматься, если всевозможные кружки и секции, которыми мы так гордились в свое время, превратились в один большой кружок сектантов, ловко научившихся загребать в свое «безвозмездное пользование» такие вот помещения «былой культуры».
12.04.02 ИОАНН ПАВЕЛ II В МАЕ ПОСЕТИТ СТОЛИЦУ АЗЕРБАЙДЖАНА
Как сообщило посольство Ватикана в Азербайджане, Папа Римский «чувствует себя довольно хорошо» и состояние его здоровья позволяет надеяться, что 22 мая он посетит Азербайджан. В посольстве Ватикана отметили, что в Азербайджане «хорошо относятся к различным религиям». После визита в Азербайджан Римский Первосвященник отправится в Болгарию.
12.04.02 В МОСКВЕ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВКА «СОВРЕМЕННАЯ ГРЕЧЕСКАЯ ИКОНОПИСЬ»
Выставка «Современная греческая иконопись» открылась в Международном фонде славянской письменности и культуры в Москве. В экспозиции представлено 83 работы 18 современных греческих художников — в том числе, Д. Хатжиапостолу, И. Гергатоса, К. Константатоса К. и И. Кордиса. Помимо икон, выполненных в традиции точного следования канонам византийской живописи, на выставке представлено много работ, сделанных с использованием техник гобелена, инкрустации, чеканки и др.
12.04.02 В МОНАСТЫРЯХ И ХРАМАХ КИЕВА ЗАПРЕЩЕНО РАСПРОСТРАНЕНИЕ ГАЗЕТЫ «SOS»
КИЕВ. Секретарь Киевской Митрополии УПЦ, проректор КДАиС, благочинный храмов Киева, протоиерей Виталий Косовский запретил распространение газеты «SOS» в монастырях и храмах столицы. Свое решение протоиерей Виталий мотивировал тем, что газета «SOS», по его мнению, пропагандирует «лишь точку зрения своих владельцев, которая не совпадает с точкой зрения Церкви на духовные и социальные проблемы украинского общества, а потому зачастую вносит смуту в умы православных прихожан». Незадолго до этого, собранием духовенства Днепропетровской епархии, газета «SOS» была не рекомендована к распространению также и на территории Днепропетровщины.
12.04.02 СОСТОЯЛОСЬ ОЧЕРЕДНОЕ ЗАСЕДАНИЕ МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНОГО СОВЕТА КРЫМА «МИР — ДАР БОЖИЙ»
СИМФЕРОПОЛЬ. Организация продолжает жить и развиваться. Недавно она пополнилась еще одним членом — Духовным правлением крымских караимов. На заседании МКС выступил приглашенный председатель Комитета по делам религий при Совмине Крыма В.А.Малиборский. Он познакомил собравшихся с Указом Президента Украины Л.Д.Кучмы от 21 марта 2002 г., в котором, в частности, закрепляется право представляющих традиционные религии конфессий на возвращение не только принадлежавших им прежде храмов, но и зданий церковно-приходских школ, домов настоятелей, подсобных помещений и другого имущества. Члены МКС утвердили перспективный план работы на текущий год, запланировав на следующее заседание обсуждение вопроса о предотвращении угрозы распространения оккультизма, особенно среди подрастающего поколения. В дальнейшем решено подготовить и провести научно-практическую конференцию «Мир и согласие в нашем общем крымском доме». Было также принято «Положение о Межконфессиональном Совете Крыма «Мир — дар Божий». Следующее заседание МКС решено провести 23 апреля.
12.04.02 ПАПА РИМСКИЙ РАЗДАЁТ НАГРАДЫ
КИЕВ. В апостольской нунциатуре Ватикана в Украине прошло награждение представителей украинского правительства, которые принимали активное участие в подготовке и осуществлении визита Папы Римского Иоанна Павла II в Украину с 23 по 27 июня 2001 года.
От имени Папы орденом Святого Григория Великого гражданского класса и большой серебряной медалью были награждены глава МИД Украины А.Зленко, глава Администрации президента В.Литвин, заместитель главы Администрации президента А.Орел и министр культуры и искусств Украины Ю.Богуцкий. Орденом Святого Григория Великого гражданского класса были награждены глава СБУ В.Радченко, министр МВД Украины Ю.Смирнов, глава Киевской госадминистрации А.Омельченко и другие официальные лица.
В своей речи апостольский нунций Николай Этерович на торжественной церемонии вручения наград отметил, что государственный визит Папы в Украину в прошлом году стал «большим событием национального и международного значения. На протяжении пяти незабываемых дней Украина пережила событие, которые вряд ли повторится снова».
12.04.02 АССОЦИАЦИЯ ЗЕЛЁНЫХ КРЫМА ПРОТЕСТУЕТ ПРОТИВ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ХРАМА
СИМФЕРОПОЛЬ. Пикетирование мэрии Симферополя с требованием «Прекратить зеленый геноцид!» провела крымская ассоциация «Экология и мир». Она добивается отмены решения Горсовета о передаче земельного участка в сквере Победы под строительство собора святого Александра Невского, который до 20-х годов прошлого века стоял на этом месте. По мнению руководства ассоциации, постановление совета нарушает «экологическую этику», поскольку при проведении работ будет уничтожено более 200 деревьев. В акции протеста приняли участие ветераны войны, представители союза советских офицеров, опасающиеся, что храм «вытеснит» из сквера танк Т-34, поставленный на постамент как символ Победы над фашизмом. Ассоциация предлагает «компромиссный вариант» — воздвигнуть часовню на месте собора, разрушенного большевиками, а сам храм построить в другом месте. Вариант с перенесением на другое место танка и парка зеленые, видимо, не рассматривают.
13.04.02 В ИЗМАИЛ ДОСТАВЛЕН ИЗГОТОВЛЕННЫЙ В СОЛОВЕЦКОМ МОНАСТЫРЕ БОЛЬШОЙ ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ
27 марта в Измаил был доставлен изготовленный в далеком Спасо-Преображенском Соловецком монастыре 6-метровый поклонный крест. Предполагалось, что святыня будет установлена вблизи Крестовоздвиженского храма, созданного на месте мусульманской мечети после очередного освобождения Измаила от турок в 1809 г. — в память павших за веру и отечество православных солдат. Но власти, опасаясь возможных претензий Церкви на здание храма, в котором размещается музей-диорама, сослались на опасность протеста местных мусульман против водружения креста около бывшей мечети и запретили претворять намерение православных в жизнь. Между тем, мусульманская община Измаила, состоящая из полутора десятков чеченских беженцев, и не думала заявлять каких-либо претензий православным в связи с желанием последних установить крест возле Крестовоздвиженской церкви. Налицо провокация властями межрелигиозного конфликта без каких-либо к тому оснований, а всего лишь из меркантильных соображений. В связи с возникшей проблемой митрополит Одесский и Измаильский Анафангел благословил установить крест возле другого измаильского православного храма — во имя святителя Николая.
13.04.02 БУДДИСТСКИЕ ОБЩИНЫ РОССИИ СОЗДАЮТ КООРДИНАЦИОННЫЙ СОВЕТ
УЛАН-УДЭ. Главы буддийских общин Бурятии, Тувы и Калмыкии договорились создать Координационный совет буддистов Российской Федерации. Об этом сообщили в пресс-службе «Буддийской традиционной церкви» — самого крупного буддийского объединения России. Совет создается для «решения вопросов, связанных с деятельностью буддистов в регионах». Статус Координационного совета и механизмы его работы определит специальный договор.
13.04.02 СЕКСУАЛЬНЫЙ СКАНДАЛ ДОКАТИЛСЯ ДО ВЫСШЕЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ИЕРАРХИИ
Двух из пяти высокопоставленных американских католических священников-членов церковного комитета, расследующего обвинения епископов американской католической церкви в педофилии, обвинили в том, что они покрывали преступников
Один из них — председатель Чрезвычайного комитета по расследованию сексуальных обвинений Американской конференции католических епископов Джон Б. Маккормак. Во время расследования в Массачусетсе дел священников, которых обвиняли в педофилии, выяснилось, что он знал о фактах совращения мальчиков, но скрывал их. Кроме того, он всячески выгораживал педофилов перед их прихожанами.
Другой епископ — Джон Гейдос из города Джефферсон, обвиняется в том, что он скрыл факт домогательства обвиняемого в педофилии преподобного Энтони О’Коннела к студенту семинарии 25 лет назад. Никто из этих священников не стал комментировать эту информацию. Как отмечает Associated Press, в скандал так или иначе оказались вовлечены уже практически все католические епископы Соединенных Штатов. Между тем, по данным того же агентства, полиция сняла с кардинала Роджера Махони обвинения в изнасиловании, которое он якобы совершил 25 лет назад. Женщину, которая обвиняла священника, признали невменяемой.
15.04.02 ФИЛАРЕТ ПРЕТЕНДУЕТ НА ЦЕРКОВНОЕ ИМУЩЕСТВО
УПЦ-КП хочет при возвращении властями бывшего церковного имущества получить Софиевский собор в Киеве, который сейчас является государственным музеем.
Как заявил Денисенко (Филарет): «Мы претендуем на передачу Софиевского собора со всеми помещениями на его территории». Кроме этого УПЦ-КП претендует на возвращение части строений Киево-Печерской лавры, которые сейчас находятся в государственной собственности, и не используются для религиозных целей, Успенского собора (Харьков), Екатерининской Церкви (Чернигов), Николаевского собора (Днепропетровск), Крестовоздвиженской церкви (Житомир), Казанского собора (Винница) и других храмов.
15.04.02 ЛІДЕР УПЦ-КП ВІДЛУЧЕНИЙ ВІД ЦЕРКВИ МИХАЙЛО ДЕНИСЕНКО (ФІЛАРЕТ) ЗНОВ ОПРИЛЮДНИВ СВОЇ ЗАЗІХАННЯ НА СВЯТУ СОФІЮ
Про ці наміри глава невизнаного світовим Православ’ям неканонічного угрупування розповів журналістам на прес-конференції та підкріпив відповідною заявою «Вищої церковної ради», до якої крім філаретівських лжеєпископів входять такі сумновідомі в Україні особи, як П. Мовчан, І. Драч, М. Поровський, І. Юхновський, В. Червоній, Д. Степовик та О. Гудима.
В зв’язку з цим прес-служба УПЦ нагадує, що:
По-перше, «Київський патріархат» не може вимагати передачі йому православних храмів, бо сам є новоствореним релігійним угрупованням, по суті клоном УПЦ, який виник у 1992 році, та не має ніякого відношення до Православної Церкви. Про це засвідчили навіть у Києві представники усіх Помісних Православних Церков. В зв’язку з цим «Київський патріархат» не має ніяких прав на святиню Православ’я — храм Святої Софії, а також на будь які колишні православні храми.
По-друге, у «Київського патріархату» храмів не відбирали, тому і повертати їх треба не самозванцям, а колишнім власникам. Таким власником як з точки зору канонів Церкви, так і з точки зору юридичної є УПЦ.
По-третє, спочатку треба вирішити всі питання з юридичним статусом самого Київського патріархату. Бо, як відомо, Генпрокуратура надала протест з приводу незаконної реєстрації УПЦ-КП. І хоча Держкомрелігій відхилив це подання, питання повинне бути розглянуто у суді. Більш того, навіть Держкомрелігій визнав, що Київський патріархат не є правонаступником Української Православної Церкви, а значить і її майна та храмів. Як відомо депутати Верховної Ради у своєму зверненні до Генпрокуратури вимагали також відкриття кримінальної справи проти Філарета «по факту розкрадення колективного майна в особливо великих розмірах шляхом привласнення». Треба ще з’ясувати на яких підставах Філарет утримує колишню Київську митрополію та кафедральний Володимирський собор, які ніколи не належали ані КП, ані автокефальній церкві (заснована у 1921 році), правонаступником якої вважає КП Держкомрелігій, і з чим не погоджується Генпрокуратура.
По-четверте, не варто українській державі створювати ситуацію, в результаті якої для неї будуть зачинені двері до Європи. Бо одна з вимог Ради Європи — це повернення майна колишнім власникам, а не новоствореним структурам з сумнівним правовим статусом.
До речі, свого часу на Святу Софію претендувала Марина Цвигун — лідер тоді зареєстрованого «Білого братства», а сьогодні на неї претендує ще й лідер українських греко-католиків (уніатів) кардинал Любомир Гузар, який теж не проти «засісти у Святій Софії». Але, вибачте, Православна Церква від своєї святині не відмовлялась і віддавати її нікому не збирається.
15.04.02 НА ПУШКІНСЬКІЙ, 36, КЕРІВНИК КИЇВСЬКОГО ПАТРІАРХАТУ ПРОВІВ ПРЕС-КОНФЕРЕНЦІЮ
КИЇВ. Цю прес-конференцію можна кваліфікувати, як пробний камінь анафемської камарильї в новій післявиборній політичній ситуації. Адже, як і обіцяв Філарет у листопаді 2001 року його політпатріархат приймав вельми активну участь у виборчих перегонах. Тепер з виглядом переможців у виборах, керівник УПЦ-КП та його оточення почали штовхатись ліктями та здіймати галас, ніби їх уже обділили при розподілі частки влади й майна, що за їх думкою припадає на долю переможця.
Інакше й не можна зрозуміти прозорі натяки П.Мовчана — 66-го номера у списках профіларетівського блоку Ющенка, на касетний скандал за яким стоять ніби «московські спецслужби» та на те, що «останнє слово по імпічменту Президента України Верховною Радою ще не сказане.»
Взагалі ж, нічого нового на цій прес-конференції не було. Традиційно робились заклики до уряду з вимогами віддати Філарету Софію Київську (звинувачуючи при цьому уряд в зраді інтересів України), державним коштом побудувати (або передати) у кожному обласному центрі кафедральний собор для анафемованих архієреїв. А намагання православних віруючих не допустити філаретівського блюзнірства над святинями (Вінницький конфлікт), оголошувались підступами «руки Москви». Запитання ж нашого кореспондента уточнити перед тим, як передавати майно, правовий статус Філаретівського патріархату в світлі недавнього рішення Генпрокуратури скасувати його реєстрацію, як незаконну, викликало лютий напад з переходом на особисті образи та образи в адресу УПЦ.
15.04.02 ПРАВОСЛАВНЫЕ УЧЕБНЫЕ ЗАВЕДЕНИЯ В МОСКВЕ ПОЛУЧАТ ЛЬГОТЫ ПО АРЕНДНОЙ ПЛАТЕ
Для православных учебных заведений и религиозных организаций РПЦ, осуществляющих бесплатное обучение, на 2002г. будет установлена символическая арендная плата в размере 1 рубль за 1 кв. метр в год. Кроме того, несколько православных организаций, которые проводят обучение на платной основе, получат отсрочку по оплате задолженности за аренду на 6 месяцев с момента выхода данного постановления.
15.04.02 РПЦ ПРОТИВ ВИЗИТА ПАПЫ РИМСКОГО В РОССИЮ
Создание в России католических епархий не поможет Ватикану осуществить визит Папы Римского в Москву без согласия РПЦ. Такое мнение высказал Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в интервью итальянскому журналу «30 дней»
Патриарх не исключил возможности приезда Иоанна Павла II в нашу страну как главы государства Ватикан, имеющего дипломатические отношения с Россией. Однако, по древним традициям, напомнил Алексий II, Предстоятель Церкви обязан согласовать свой визит с национальной Церковью. Эта практика была проигнорирована Ватиканом на Украине, напомнил он, в результате визит Папы «не только не способствовал улучшению наших отношений, но вызвал новые разделения в украинском обществе».
Патриарх отметил, что позицию РПЦ, выступившей против односторонних действий Святого престола по созданию собственной епархиальной системы в России, поддержали МИД РФ, российские депутаты, простые граждане. «Можно констатировать очевидное неприятие и осуждение обществом того стиля взаимодействия с РПЦ, которого продолжает придерживаться Ватикан», — отметил Патриарх. При этом он резко осудил применяемые Римско-Католической Церковью методы обращения россиян в свою веру, допускающие использование неосведомленности людей в вопросах религии и их материальные трудности.
15.04.02 ГЛАВА БОЛГАРСКОГО МИД ОТВЕРГ НАМЁКИ ГАЗЕТЫ «ТАЙМС» О ПРИЧАСТНОСТИ БОЛГАРИИ К ПОКУШЕНИЮ НА ПАПУ РИМСКОГО
СОФИЯ. По мнению британской газеты, в уничтоженных архивах болгарского Комитета госбезопасности /КДС/ содержались информация о поддержке, оказанной КДС турецкому террористу Али Агдже при подготовке покушения на главу римско-католической церкви. По мнению болгарского министра, лучшим доказательством непричастности Болгарии к покушению на папу римского может стать предстоящий в конце мая приезд понтифика в Софию. Какая между этими двумя событиями связь, не очень понятно, но Соломон Паси, один из главных инициаторов визита, надеется, что появление Иоанна Павла II в Болгарии вызовет положительный международный резонанс.
16.04.02 МИТРОПОЛИТ КОНДРУСЕВИЧ ПРОСИТ ЗАЩИТИТЬ КАТОЛИКОВ РОССИИ
Глава российских католиков митрополит Тадеуш Кондрусевич выступил с открытым заявлением, протестуя против «организованной кампании», которая, по его мнению, ведется против Католической Церкви в России.
В заявлении митрополита отмечено, что «акции, предпринимаемые в последние месяцы против Католической Церкви, не только направлены против граждан РФ католического вероисповедания, но и грубо противоречат действующему российскому законодательству», которое гарантирует свободу совести.
Митрополит Кондрусевич сожалеет в связи с тем, что «государственные и общественные структуры, призванные следить за соблюдением законодательства, не обращают (на эти факты) должного внимания, что чревато межрелигиозными и межнациональными конфликтами».
По его словам, «многочисленные пикеты, в том числе у католических храмов, с оскорбительными для католиков лозунгами, также встречены молчанием. Следующая подобная акция, планируемая на 28 апреля, будет носить уже общероссийский характер.
Между тем, — напоминает Тадеуш Кондрусевич, — в Федеральном законе «О свободе совести и о религиозных объединениях» прямо сказано, что «проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются».
Недоумение митрополита вызвало и недавнее лишение, без объяснения причин, в аэропорту «Шереметьево-2» многократной визы для въезда в Россию священника Стефано Каприо, гражданина Италии, которому, как пишет Тадеуш Кондрусевич, «в течение 12 лет служения в России органы власти не предъявляли претензий».
Главу католиков России также тревожит обсуждаемый ныне законопроект о традиционных религиозных объединениях, который, по мнению архиепископа, «в случае принятия приведет к разделению общества и нарушению конституционной нормы о равенстве перед законом всех религиозных объединений».
Считая, что «эти и подобные события уже трудно объяснить простым стечением обстоятельств», Тадеуш Кондрусевич делает вывод, что «против Католической Церкви ведется организованная кампания». В этой связи он обратился к органам государственной власти России, к российской и международной общественности и особенно к правозащитным организациям с призывом «сделать все возможное для защиты религиозной свободы и недопущения любых видов дискриминации на этой почве».
16.04.02 КАРДИНАЛАМ ИЗ США ДОСТАНЕТСЯ ОТ ПАПЫ ЗА СЕКСУАЛЬНЫЕ СКАНДАЛЫ
Папа Римский Иоанн Павел II вызвал в Ватикан иерархов Римско-Католической Церкви в США. Поводом к этому послужила целая серия скандалов, связанных с обвинениями американских священников в педофилии.
Участвовать в обсуждении сложившейся ситуации приглашены главы епархий Бостона, Нью-Йорка, Лос-Анджелеса, а также руководители Конференции американских католических епископов. Ватикану предстоит срочно выработать меры для уменьшения ущерба, нанесенного обвинениями в причастности служителей Церкви к сексуальному насилию над подростками.
Обвинения в педофилии выдвинуты против архиепископов Нью-Йорка, Миллуоки, Лос-Анджелеса. В общей сложности к судебной ответственности привлечены три тысячи католических священнослужителей из различных американских городов. Казна Святого престола уже понесла тяжелые финансовые потери: по судебным искам только в Америке Ватикан выплатил более миллиарда долларов.
16.04.02 ПРЕДСТАВИТЕЛИ РПЦ ДО СИХ ПОР НЕ ИМЕЮТ ВОЗМОЖНОСТИ ПОБЫВАТЬ В ВИФЛЕЕМЕ
Израильские войска вновь покинули Дом паломника в Вифлееме, принадлежащий Русской Православной Церкви (РПЦ) и расположенный неподалеку от базилики Рождества Христова, где по-прежнему укрываются около 200 палестинцев. Сведения об этом поступили в ОВЦС из Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Русская духовная миссия получила эту информацию от жителей Вифлеема. Представители Русской духовной миссии, несмотря на неоднократные обращения в правительственные инстанции Израиля, до сих пор не получили возможности побывать в Вифлееме и лично удостовериться в состоянии Дома паломника, которому израильские войска нанесли серьезные повреждения. По свидетельству очевидцев обстановка вокруг Храма Рождества Христова по-прежнему остается весьма напряженной.
40 ЛАУРЕАТОВ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ ВЫСТУПИЛИ В ПОДДЕРЖКУ ИССЛЕДОВАНИЙ ПО КЛОНИРОВАНИЮ
ВАШИНГТОН. В опубликованном в США открытом письме 40 американских лауреатов Ноболевской премии — ученые-генетики и исследователи в области раковых заболеваний выступили с призывом к сенату США не запрещать эксперименты по клонированию клеток человеческого организма и разрешить исследования, связанные с лечением заболеваний. В письме подчеркивается, что готовящийся в сенате запрет на клонирование «оказал бы замораживающий эффект на все научные исследования в США». Выступая в Вашингтоне, известный американский сенатор Эдвард Кеннеди, являющийся одним из авторов альтернативного законопроекта, сообщил, что клонирование клеток человеческого организма — это «прорыв к возможности избавить людей от множества болезней». Кеннеди сообщил, что в сенат будет внесен новый законопроект, в котором будет содержаться запрет на репродуктивное клонирование человека, но будет разрешено клонирование клеток человеческого организма в лечебных целях.
ГОСДУМА РФ ПРИНЯЛА ЗАКОНОПРОЕКТ «О ВРЕМЕННОМ ЗАПРЕТЕ НА КЛОНИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА»
В соответствии с документом вводится временный — на 5 лет — запрет на клонирование человека. При этом действие закона не распространяется на клонирование иных организмов. В течение пятилетнего периода законопроект запрещает ввоз на территорию РФ и вывоз с ее территории клонированных эмбрионов человека. Лица, виновные в нарушении указанных норм, будут нести ответственность в соответствии с российским законодательством. В преамбуле законопроекта отмечается, что данные запреты вводятся, «исходя из принципов уважения человека, признания ценности личности, необходимости защиты прав и свобод». Закон поддержали 260 депутатов, против выступили 4 парламентария, воздержался — один.
Действие данного законопроекта носит скорее упреждающий характер, так как опыты по клонированию человека в России не проводятся. Это, в свою очередь, говорит вовсе не о низкой квалификации российских эмбриологов, а скорее о недостаточном материально-техническом обеспечении отечественной науки. В настоящее время в Российской академии сельскохозяйственных наук ведутся опыты над животными, аналогичные проведенным английскими учеными по клонированию овечки Долли.
Религия в России, Русская линия
В РЕЗУЛЬТАТЕ КЛОНИРОВАНИЯ МОГУТ ПОЯВИТЬСЯ МОНСТРЫ
В России идея клонирования человека имеет гораздо больше противников, чем сторонников. Знаменитый российский хирург директор Института трансплантологии и искусственных органов Валерий Шумаков, мечтающий о возможности клонировать органы человека из его собственных клеток для спасения больных, которым сегодня медицина помочь бессильна, о генетическом копировании Homo sapiens отзывается однозначно: «Я считаю, что клонирование человека — это аморальная процедура, потому что никто не может сказать сейчас, что будут представлять из себя клонированные люди, как это все генетически будет выглядеть, может быть, появятся какие-то монстры».
УПРАВЛЕНИЕ ПО ДЕЛАМ ТУРЦИИ СЧИТАЕТ НЕДОПУСТИМЫМ КЛОНИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА
АНКАРА. Эксперимент, который проводит итальянский генетик Северино Антинори, невозможно оправдать с точки зрения Ислама, несмотря на то, что первым клонированным человеком будет представитель именно этой религии. Таково однозначное мнение религиозного управления. Поводом для данного заявления стало появившееся на днях скандальное интервью Антинори, из которого следует, что он копирует человеческий эмбрион и ожидает результатов своего опыта осенью.
СЕКТАНТЫ МАСКИРОВАЛИСЬ ПОД КАРАТИСТОВ
В Воронеже раскрыта подпольная секта, которая официально числилась школой карате. Школа карате «Бусидо» или «Бутоко-рю» работала в школах области на «полулегальных основаниях». По данным, поступившим в Минюст, стало известно, что эта секта проводила «чистку мозгов» и «делала из своих послушников зомби, которые выполняли все приказы своих сансеев».
В уголовном деле фигурируют факты грабежей, рэкета и т.п. Кроме того, есть несколько заявлений в милицию от учениц данного направления карате, которые обвиняют своих учителей в изнасилованиях. Подчеркивается, что для карьерного роста в школе интимные услуги учителям были обязательным условием. Дети, которые занимались в этой школе, боятся давать показания, т.к. боятся расправы со стороны руководства «Бусидо».
В Минюсте подчеркнули, что уголовное дело в отношении этой секции может рассыпаться и не дойти до суда из-за нехватки доказательств, поэтому с управлением образования Воронежской области достигнута договоренность о прекращении всех договоров аренды с этой организацией и закрытие всех школ «Бусидо» в области. Расследованием конкретных фактов — изнасилований, разбойных нападений и т.п. — будут заниматься правоохранительные органы.
США ТЕРЯЕТ СИМПАТИИ РОССИЯН
Согласно проведенному ВЦИОМ с 22 по 26 марта опросу (1600 человек от 18 лет и старше), к США положительно относятся 49% россиян, 41% респондентов относятся к США плохо, затруднились ответить 10% опрошенных. Более негативное отношение россиян к США фиксировалось лишь летом 1999 г. и было вызвано событиями в Югославии. Процентная разница количества положительных и отрицательных суждений о США характеризует «запас прочности» хорошего отношения россиян к США. Сейчас он составляет всего 8% пункта (49% минус 41%), в то время как, например, в ноябре 2001 г. был равен 46% пункту (68% минус 22%). Несмотря на то, что откровенно враждебными отношения с США называют всего 4% респондентов, противниками на мировой арене считают наши страны 38% опрошенных, а союзниками — 37% россиян. В марте об ухудшении отношений между нашими странами говорили 34% опрошенных (в январе — 10%); считали, что продолжается сближение в марте только 6% респондентов (21% в январе).
«ГОЛУБОЕ» ПОКОЛЕНИЕ АМЕРИКИ
Тысячи американских школьников и студентов колледжей выступили с акцией «День молчания». Таким образом учащиеся решили выразить свой протест против дискриминации и предвзятого отношения общества к геям, лесбиянкам и транссексуалам.
В прошлогоднем «Дне молчания» принимали участие 200 школ. В этом же году, как отметили организаторы, их количество возросло до 1776.
В СЕРБИЮ НЕ ПУСТИЛИ «САТАНИНСКУЮ» ОДЕЖДУ
Сербские власти отказались принять груз гуманитарной одежды, которая должна была поступить в приюты для сирот и бездомных, поскольку на многих футболках были «сатанистские» надписи. Как пишет сербская газета Glas Javnosti, такие фразы как «Нет мира на небесах» оскорбительны для тех, кто получает помощь.
НОВЫЙ МЭР НЬЮ-ЙОРКА СТАНЕТ ЛИЦОМ КОМПАНИИ ЗА ЛЕГАЛИЗАЦИЮ МАРИХУАНЫ
Хитом компании станет заявление Блумберга, сделанное до того, как он занял пост мэра, о том, что он курил марихуану и ему это нравилось.Стоимость кампании за легализацию марихуаны, начатой общественной организацией NORML Foundation, составит 500 тысяч долларов. Сам мэр Нью-Йорка не испытывает особой радости по поводу этой кампании. «Я не в восторге», отметил Блумберг, добавив, что все законы Нью-Йорка относительно марихуаны останутся в силе.
Общественная организация, штаб-квартира которой находится в Вашингтоне, пытается добиться официального разрешения легких наркотиков, за которые в настоящее время в США можно угодить за решетку.
ОБНАРУЖЕНА НОВАЯ ФОРМА СУЩЕСТВОВАНИЯ МАТЕРИИ
Новую форму существования материи обнаружили в глубинах космоса американские специалисты NASA. В ходе изучения двух странных звездных объектов, которые не вписывались в существующие законы физики, они пришли к невероятному выводу о наличии более малой элементарной структуры, нежели нейтрон. Ученые установили, что кварки в изучаемых звездных образованиях под воздействием чудовищных сил гравитации расположены ближе друг к другу, нежели в нейтронах, создавая тем самым новую материальную субстанцию.
Согласно их подсчетам, столовая ложка подобного вещества будет весить на земле миллиард тонн. Ряд ученых также считает, что данный вид материи, имея невероятную плотность, обладает свойством «абсолютного поглощения» других материальных структур. Они не исключают, что в итоге этот вид материи способен вобрать в себя большую часть нашей Вселенной.
09.04.02 ОФИЦИАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА НА «БЕЛУЮ КНИГУ ПО РЕФОРМИРОВАНИЮ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО СОЮЗА»27 июля 2001 года Европейская Комиссия обнародовала «Белую книгу по реформированию системы управления Европейского Союза». Авторы документа считают, что одно из направлений развития интеграционных процессов в Европе состоит в укреплении связей наднациональных органов власти с институтами гражданского общества, в том числе с религиозными организациями. В «Белой книге» представлены возможные механизмы сотрудничества между органами власти Европейского союза и общественными организациями. Европейская Комиссия предоставила возможность различным общественным объединениям высказать свое мнение по содержанию «Белой книги».
В ОВЦС МП была подготовлена официальная реакция на этот документ. Участие Русской Православной Церкви в диалоге с европейскими органами управления обусловлено несколькими причинами. Планируемое вхождение в Европейский Союз государств православной традиции и стран Балтии, имеющих на своих территориях православные общины Московского Патриархата, существование многочисленных приходов Русской Православной Церкви в Западной Европе, а также непосредственное соседство Европейского Союза с государствами, составляющими каноническую территорию Московского Патриархата, создают предпосылки для активной деятельности Русской Православной Церкви по обеспечению достойного и полноценного существования православной цивилизации в рамках единой Европы. Кроме того, подобное сотрудничество могло бы способствовать добрососедским и конструктивным отношениям между Россией и Европой.
Для Русской Православной Церкви «Белая книга» представляет большой интерес. Она позволила ознакомиться с основными направлениями развития интеграционных процессов в Европе. Европейский опыт представляет ценность, с одной стороны, как пример для отдельных творческих заимствований, с другой стороны, как точка отсчета для понимания собственной специфики в устройстве общественной жизни стран, в которых осуществляет свое пастырское служение Русская Православная Церковь. Наша реакция на Белую книгу продиктована желанием выработать определенный формат сотрудничества нашей Церкви с Европейским Союзом.
1. Вклад народов православной культуры в развитие европейской интеграции.
С принятием новых членов Европейский Союз перерастает границы Западной Европы. К нему подключаются народы, традиционно принадлежащие к православной культуре. Как часть западного общества православные диаспоры (русские, греки, сербы, румыны и другие) уже ранее участвовали в европейском процессе, теперь же интеграция вовлекает в свою орбиту их национальные государства. Важно, чтобы на Западе Европы осознали, что православные страны Восточной Европы имеют право внести полноценный культурный вклад в общий европейский дом. Специфика православного мировоззрения должна быть отражена в Европейском проекте, только тогда он будет привлекателен и для восточно-христианского мира.
1.1. Присутствие Русской Православной Церкви в Европе. В результате нескольких волн эмиграции из России на территории Западной Европы образовались приходы и целые епархии Русской Православной Церкви. Нас волнует юридический и общественный статус православных общин в единой Европе. С принятием в состав ЕС стран Балтии, на территории которых многие века действуют православные общины (в настоящее время их количество достигает 300), находящиеся в юрисдикции Московского Патриархата, Русская Православная Церковь становится прямым участником европейской общественной жизни.
1.2. Вклад в утверждение ценностных основ Европейского единства. Русская Православная Церковь готова участвовать в обеспечении гармоничного существования различных религий в Европе, разработке законодательства, касающегося статуса религиозных объединений в будущей Европе. Это направление сотрудничества может предполагать подключение православных Церквей к обсуждению фундаментальных правовых актов Европы. Возможно наше сотрудничество с органами, призванными внести вклад в ценностное измерение единой Европы, например, в конвенции «За будущее Европы».
1.3. Механизмы сотрудничества. Русская Православная Церковь проявляет заинтересованность в конкретном сотрудничестве с Европейским Союзом. В частности, наша Церковь готова участвовать в системе экспертизы и консультирования, оформляющейся при Европейской Комиссии и других органах Союза. Вероятно, при разработке общего кодекса правил консультирования необходимо учесть возможность обращения к экспертному совету Православных Церквей Европы. При этом нельзя ограничивать Церкви участием только в обсуждении вопросов, касающихся проблем межнациональных и межрелигиозных отношений. Церковные представители готовы принимать участие в обсуждении развития системы общеевропейской безопасности, социальных вопросов, этики использования современных технологий, миграции и т.д. Для этого необходимо предусмотреть экспертный доступ Православных Церквей к комитетам и экспертным группам Европейской Комиссии различных направлений.
2. Международное сотрудничество. Учитывая тот факт, что Европейская Комиссия намерена развивать свои функции в качестве представительского органа единой Европы на международной арене и особенно в отношениях со своими ближайшими соседями, «Белая книга» обозначает один из приоритетов международных связей Комиссии — поддержание отношений с неправительственными организациями третьих стран. Русская Православная Церковь как важнейший институт гражданского общества ряда стран постсоветского пространства готова вести межкультурный диалог между Европой и странами Восточной Европы, которые остаются вне ЕС.
2.1. Русская Православная Церковь как важнейший институт гражданского общества России. Русская Православная Церковь является значимым субъектом гражданского общества и формирует общественную культуру многих народов Российской Федерации. К тому же она насчитывает большое количество последователей во всех странах бывшего СССР. В таких государствах, как Украина, Белоруссия и Молдавия, Православие представляет собой доминирующий духовно-культурный тип. В таких условиях Русская Православная Церковь остается одним из важных факторов в формировании внешней политики России и некоторых стран СНГ.
2.2. Зона особого сотрудничества России и ЕС. С вероятным вступлением в ЕС стран Центральной и Восточной Европы в Союзе появится обширный регион, относящийся к православной цивилизации. Эти страны традиционно составляли приоритет для внешней политики России, Белоруссии, Украины и Молдавии. Без сомнения, это будет облегчать диалог ЕС и России, но потребует и совместных действий по разрешению ряда проблем, связанных с межправославными и межконфессиональными отношениями в приграничный регионе.
2.3. Улучшение климата отношений Россия-ЕС. Развитие отношений ЕС и России предполагает поддержание цивилизационного диалога для создания благоприятного климата в становлении политического и экономического сотрудничества между двумя сторонами. Нам представляется, что он может осуществляться между традиционными церквами Запада и Русской Православной Церковью по актуальным вопросам общественной жизни и процесса глобализации.
В мире, где возникает конфликты идентичности, нам представляется важным гармонизировать отношения различных религий как в рамках единой Европы, так в формате российско-европейских связей. Следует иметь в виду, что межрелигиозные отношения имеют влияние на общественную жизнь, действия правительств, общественных групп. Необходимо со всей прямотой отметить воздействие на все процессы неодинаковых и даже расходящихся взглядов гуманистических, католических, протестанских, православных и исламских традиций. В рамках процесса глобализации становится важным диалог различных культур. В частности, в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви говорится: «Духовный и культурный экспансии, чреватой тотальной унификацией, необходимо противопоставить совместные усилия Церкви, государственных структур, гражданского общества и международных организаций ради утверждения в мире подлинно равноправного взаимообразного культурного и информационного обмена, соединенного с защитой самобытности наций и других человеческих сообществ» (XVI. 3). Развитие европейского диалога представителей различных религиозных мировоззрений может послужить достойным вкладом европейской цивилизации в мировую систему регулирования.
К сведению Европейской Комиссии направляем позицию Русской Православной Церкви по актуальным вопросам международных отношений и глобализации, отраженную в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви. Этот фундаментальный документ был одобрен Архиерейским Собором в 2000 году и принят к руководству в практической деятельности нашей Церкви.
|
since 4.07.2002
|
since 4.07.2002
|
since 4.07.2002
|
since 15.06.2002
|
since 4.07.2002
|
